Postoji razlog zašto volimo kliknuti na bruto stvari na internetu

Sadržaj

• Recenzija za

Internet vam omogućava da bez napora pogledate stvari koje možda nikada nećete moći vidjeti IRL, kao što je Taj Mahal, stara kaseta za audiciju Rachel McAdams ili mače koje se igra s ježem. Zatim postoje slike koje ne možete tako brzo podijeliti na Faceooku-zaražene rane, puknute ciste, slomljene kosti koje vire kroz kožu ... Vau! A mi samo nastavljamo da klikćemo.

Provjerom jezivih stvari na internetu možete se osjećati naizmjenično mučno, tjeskobno, posramljeno ... i nekako uzbuđeno. Šta se dešava sa ovim impulsom? Stručnjaci kažu da postoji jasna psihologija ovog čina, kao i biološki imperativ. Objašnjenje bi moglo učiniti da se osjećate malo bolje u vezi s historijom vašeg pretraživača.

U poređenju sa srećom, tugom, strahom i ljutnjom, gađenje se pojavljuje prilično kasno u razvoju bebe, kaže Alexander J.Skolnick, docent, asistent psihologije na Univerzitetu Saint Joseph. "Oko dvije godine roditelji imaju gnušanje kada bebu obučavaju u toaletu", kaže on. „Oni će reći: 'Ne igraj se sa svojom kakicom, ne diraj je, to je odvratno.'" Isti koncept sramote se primjenjuje na piškinje u pelene, stavljanje hrane u kosu, pokušaje da jedu prljavštinu i mnogo više. (Na primjer, jesti hranu nakon što je ispustiš. Kad smo kod toga, saznaj šta nauka ima da kaže o pravilu 5 sekundi.)

"Evoluciona ideja je, šta je funkcionalno u vezi sa gađenjem? To nas čuva," nastavlja Skolnik. "Pokvarena hrana ima kiselkast, gorak ukus, i to je znak za nas. Mi je ispljunemo." Čudan okus i neugodan miris štite vas od jedenja bakterija od kojih bi vam moglo pozliti. Fotografije ili video zapisi rana služe sličnoj svrsi. Skolnik često započinje jedan od svojih časova psihologije ohrabrujući studente da ne pretražuju slike na Google-u "ugriz pauka pustinjaka" - iako, naravno, rade, a možda biste upravo sada. "Ponekad nam se gadi kada vidimo nekoga sa crvenim osipom ili izbočinama. Ne želimo stajati pored njih. To gađenje nas štiti od zaraznih elemenata."

Pa ako to objašnjava zašto nam je potrebno gađenje, zašto nam je to potrebno kao gađenje (znate da ste kliknuli na play na najmanje jedan video koji izaziva jezu koji se pojavio na vašem Facebook feedu)? Clark McCauley, Ph.D., profesor psihologije na Bryn Mawr koledžu, ima neke ideje. "Slično je zašto ljudi idu na tobogane. Osjećate strah, iako znate da ste na sigurnom", kaže on. "Od njih dobijete veliku vrijednost uzbuđenja." Naravno, fiziološko uzbuđenje ne odnosi se samo na seks; pomislite na sve različite aktivnosti koje izazivaju pumpanje daha i ubrzanje srca. "Uzbuđenje ima pozitivnu komponentu, jer pogađa ovu stazu nagrade", objašnjava on. (Što objašnjava sve čudne razloge zbog kojih volite zabavne parkove.)

Skolnick također upoređuje googling grozne stvari sa gledanjem zastrašujućeg filma. Čitava poenta je da se izbezumite u potpuno kontrolisanom, sigurnom okruženju - nikad niste zaista u opasnosti. Internet, naravno, čini ga još sigurnijim-sve što trebate učiniti je zatvoriti prozor i zastrašujuća stvar nestaje. Osim toga, niko ne mora znati da ste uopšte izabrali da pogledate, pod uslovom da izbrišete istoriju pregledača.

Nismo svi mi tragači za strahom, ili nakaze što se toga tiče. Skolnick vjeruje da se ova potreba Google -a također može pripisati pravoj ljudskoj znatiželji. „Želimo da znamo šta je tamo odvratno, šta je užasno“, kaže on. Kada su u pitanju neobični seksualni fetiši, „ne želite watch seksualni činovi, samo želite znati šta je vani ", objašnjava Skolnick. (Saznajte više o svom mozgu na seksualnom fetišu.)

Ako ste još uvijek zabrinuti za generaciju odgojenu na zaraženim ranama i bizarnim pornografijama, budite sigurni da je internet možda nov, ali potreba za grubim stvarima nije. "Ljudi nisu više nemoralni", kaže McCauley. "Oni se ne razlikuju, ali njihova pristupačnost jeste." Dakle, čak i ako ste opsjednuti čitanjem jezivih priča na Redditu, znajte da bi vaša prabaka bila spojena na isti način. Jedina razlika je u tome što znate „očistiti povijest“ nakon što se prepustite.

Recenzija za