Nisam imao pojma da su moje 'egzistencijalne krize' bile simptom ozbiljne mentalne bolesti

Sadržaj

• Kako sam postajao stariji, primijetio sam da, iako ova egzistencijalna pitanja mogu doći i nestati u tuđem umu, činilo se da se uvijek zalijepe u mom
• Da bih se suočio s nevoljom ovih ponavljajućih ‘egzistencijalnih kriza’ uzrokovanih mojim OKP-om, razvio sam brojne prisile
• OCD sam uvijek smatrao prilično neposrednim poremećajem - nisam mogao pogriješiti
• Iako će moj OCD uvijek biti izazov, obrazovanje o OCD-u predstavljao je osnažujući dio liječenja

Nisam mogao prestati razmišljati o prirodi postojanja. Tada mi je postavljena dijagnoza.

"Mi smo samo mašine za meso koje upravljaju kontroliranom halucinacijom", rekao sam. „Zar vas to ne izbezumljuje? Šta smo mi uopće radiš ovdje? "

"Ovo opet?" pitao je moj prijatelj s osmijehom.

Uzdahnula sam. Da, opet. Još jedna od mojih egzistencijalnih kriza, odmah po znaku.

Žaljenje zbog cijele stvari „biti živ“ za mene nije bilo ništa novo. Ovakve napade anksioznosti imao sam od malena.

Jednog od prvih kojih se sjećam dogodilo se u šestom razredu. Nakon savjeta "Samo budi svoj!" jedan previše puta, odbrusio sam. Zbunjeni kolega iz razreda morao me tješiti dok sam plakao na igralištu, objašnjavajući kroz prigušene jecaje da ne mogu reći jesam li svoje "pravo ja" ili samo "pretvarana verzija" sebe.

Trepnula je i, shvativši da je izvan svoje dubine, jednostavno joj je ponudila: "Želiš li napraviti snježne anđele?"

Na ovu planetu postavljeni smo s puno kontradiktornih objašnjenja zašto smo ovdje. Zašto ne bi Spiram se? Pitao sam se. A zašto nisu svi ostali?

Kako sam postajao stariji, primijetio sam da, iako ova egzistencijalna pitanja mogu doći i nestati u tuđem umu, činilo se da se uvijek zalijepe u mom

Kad sam kao dijete saznao za smrt, i ona je postala opsesija. Prvo što sam učinio bilo je napisati vlastiti testament (koji je zapravo iznosio upute o tome koje će plišane životinje ući u moje kovčeg). Drugo što sam učinio je da sam prestao spavati.

I sjećam se da sam i tada želio da uskoro umrem kako ne bih morao živjeti s ponovljenim pitanjem što se događa nakon toga. Provela sam sate pokušavajući iznijeti objašnjenje koje me zadovoljilo, ali čini mi se da to nikad nisam uspjela. Moje promišljanje samo je pogoršavalo opsjedanje.

Ono što tada nisam znao bilo je da imam opsesivno-kompulzivni poremećaj (OCD). Moje ponavljajuće krize zapravo su bile nešto što je poznato kao egzistencijalni OKP.

Međunarodna OCD fondacija opisuje egzistencijalni OCD kao „nametljivo, ponavljajuće razmišljanje o pitanjima na koja se nikako ne može odgovoriti, a koja mogu biti filozofske ili zastrašujuće prirode, ili oboje“.

Pitanja se obično vrte oko:

• značenje, svrhu ili stvarnost života
• postojanje i priroda univerzuma
• postojanje i priroda sopstva
• određeni egzistencijalni koncepti poput beskonačnosti, smrti ili stvarnosti

Iako biste se s takvim pitanjima mogli susresti na času filozofije ili u zapletu filmova poput "Matrice", osoba bi obično prešla s takvih misli. Kad bi iskusili nevolju, to bi bilo trenutno.

Za nekoga s egzistencijalnim OCD-om, pitanja i dalje postoje. Nevolja koju izaziva može biti potpuno onesposobljavajuća.

Da bih se suočio s nevoljom ovih ponavljajućih ‘egzistencijalnih kriza’ uzrokovanih mojim OKP-om, razvio sam brojne prisile

Provodio bih sate promišljajući, pokušavajući se boriti protiv misli izmišljajući objašnjenja, nadajući se da ću razriješiti napetost. Kucala bih o drvo kad god bih toliko mislio o voljenoj osobi koja umire u nadi da će je nekako "spriječiti". Čitao sam molitvu prije spavanja svake noći, ne zato što sam vjerovao u Boga, već kao opkladu ako umrem u snu.

Napadi panike postali su uobičajena pojava, pogoršani time koliko sam malo spavao. I kako sam postajala sve depresivnija - dok mi je OCD zauzimao gotovo svu mentalnu i emocionalnu energiju koju sam imao - počeo sam se samoozljeđivati ​​u 13. godini. Prvi put sam pokušao samoubistvo nedugo nakon toga.

Biti živ i biti izuzetno svjestan vlastitog postojanja bilo je nepodnošljivo. I bez obzira koliko sam se trudio izvući se iz tog prostora za glavu, činilo se da nema bijega.

Iskreno sam vjerovao da što prije umrem, prije bih mogao razriješiti tu naizgled bezdnevnu tjeskobu zbog postojanja i zagrobnog života. Činilo se toliko apsurdnim zaglaviti se na njemu, a opet, za razliku od zamke za prste, što sam se više hrvao s njom, to sam više zaglavio.

OCD sam uvijek smatrao prilično neposrednim poremećajem - nisam mogao pogriješiti

Nisam opetovano prao ruke ili provjeravao štednjak. Ali imao sam opsesije i prinude; slučajno su to bili oni koje je bilo lakše maskirati i sakriti od drugih.

Istina je, OCD se definira manje sadržajem nečijih opsesija, a više ciklusom opsjednutosti i samo-smirivanja (koji postaje kompulzivan) koji može dovesti nekoga do spirale na oslabljujući način.

Mnogi ljudi OCD smatraju "neobičnim" poremećajem. Stvarnost je takva da to može biti nevjerovatno zastrašujuće. Ono što bi drugi mogli smatrati bezopasnim filozofskim pitanjem zaplelo se u moju mentalnu bolest, praveći pustoš u mom životu.

To nikako nije jedina vrsta opsesije koju sam imao, ali bila je jedna od najtežih za prepoznavanje, jer na prvi pogled može izgledati kao tako tipičan, benigni tok misli. Međutim, kad taj voz skrene s kolosijeka, to postaje pitanje mentalnog zdravlja, a ne puko filozofsko.

Iako će moj OCD uvijek biti izazov, obrazovanje o OCD-u predstavljao je osnažujući dio liječenja

Prije nego što sam saznao da imam OCD, uzeo sam svoje opsesivne misli kao evanđeosku istinu. No, svjesniji kako funkcionira OCD, u stanju sam prepoznati kada se okrećem spiralom, iskoristiti bolje vještine suočavanja i njegovati osjećaj suosjećanja kada se borim.

Ovih dana, kada imam "O, bože, svi smo mi mašine za meso!" trenutak, mogu staviti stvari u perspektivu zahvaljujući kombinaciji terapije i lijekova. Istina je, malo je stvari koje znamo u životu da bismo bili sigurni. Ali to je i ono što život čini toliko tajanstvenim, pa čak i uzbudljivim.

Naučiti živjeti s neizvjesnošću i strahom - i, da, mogućnost da je sve ovo neka kontrolirana halucinacija, kojom upravljaju naši moždani računari - samo je dio dogovora.

Kad sve drugo zakaže, volim se podsjetiti da su iste sile u svemiru koje su nam donijele gravitaciju, beskonačnost i smrt (i sve te čudne, zastrašujuće, apstraktne stvari) takođe odgovorna za postojanje tvornice sira i shiba inusa i Betty White.

I bez obzira kroz kakav me pakao provodi moj mozak OCD-a, nikada neću nije budite zahvalni na tim stvarima.

Sam Dylan Finch vodeći je zagovornik LGBTQ + mentalnog zdravlja, stekavši međunarodno priznanje za svoj blog, Let’s Queer Things Up!, koji je prvi put postao virusni 2014. godine. Kao novinar i medijski strateg, Sam je mnogo objavljivao o temama poput mentalnog zdravlja, transrodnog identiteta, invaliditeta, politike i zakona i mnogih drugih. Donoseći svoju kombiniranu stručnost u javnom zdravstvu i digitalnim medijima, Sam trenutno radi kao socijalni urednik u Healthlineu.